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先人功德足 庇蔭子孫福 香火代代興

感恩回饋 延請鼎稔道長 執行天醫靈療

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清明祭祖千年傳統

祭祖民俗相沿數千年,是具有深刻意義的古老節日。據史書記載,三國時期,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。隨著祖先崇拜和親族意識的越來越強固,墓祭也歸入了“五禮”中,之後朝廷的推崇也使墓祭活動更為盛行。

天醫靈療     療癒靈體

人往生之前的傷病,往往會延續至靈體上。所以往生時常常會看到「藥懺」的科儀,來靈療靈體。天醫院就是正一的靈體靈療科,除了往生所帶來的病痛,嬌弱靈體在靈界(現世)受創也能夠一併的療癒。是一個難能可見的科儀。

為逝去先人致上一份經功 願在彼岸幸福

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功德房屋祖德流芳

一個牌位,一間功德屋。房屋為祭祀燒化給先人的重要紙作;在道長執行的拔薦科典中,奉請天尊降駕,仰憑道力,化屋至彼岸;讓先人能多一功德房厝,安魂立魄。

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請神科典 諸聖降駕

道長們會以七百年傳承的劉厝派請神科儀開場,恭請天地水府九部諸神真聖與劉厝派宗師、在場眾神降臨,證明此場法會功德、庇佑先亡離苦、賜福於陽間眾等。

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逐一牌位 領受功德

道長們在請聖後,會逐一牌位確認正魂到場,並且請眾神作主領受功德。確保每個牌位都能夠確切的得到法會的經功;也在此請求祖先能夠保祐陽間的安奉人,無災無厄。

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太乙真經 太乙寶懺

道教經典記天尊居「東方長樂世界」妙嚴宮,可引渡受苦亡魂往生。道教超拔亡魂大多都以太乙救苦天尊為主神。這邊宣誦太乙真經奉請天尊道場救苦,並且以寶懺替亡者向天尊懺罪。

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超度拔薦 註記功德

執行劉厝派的經典科儀「普度拔薦」來超拔眾魂,又被稱為「紅功德」。科儀內奉請太乙救苦天尊尋聲與觀音大士來證明功德、超拔亡魂、離苦寒庭、重整衣冠、端正前行、步向光明。

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​燒化牌位 各歸前程

超拔圓滿,由高功道長奉送眾魂重整衣冠、各歸光明前程。並且現場將所有的牌位、紙屋當庭燒化,在神明見證與監督下,讓各魂領受其房屋與銀紙供品,別魂無份,冒領者當按陰曹法旨究罪。

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​捐贈功德 上秉三天

經功德留給先亡,捐贈的功德留給陽間眾等。每一個牌位都會附上一包白米,我們法會圓滿後會將所有的白米與此次法會的供品捐出(幼兒園或國小),並且上秉三天為各未註記本次的捐贈功德。

清明時分淚如簾 哀思一片入心田

法會牌位種類

禮金:每「牌位」兩千六

歷代祖先、先亡正魂、冤親債主

嬰靈度化、地基居主、寵物亡魂

法會可由道長代為處理,若要到場

請在 4/4 12:30 至大道程延平宮擲筊

報名完畢請至LINE留下資料

2000

​一間一間的擲筊 只為傳達陽間的思念

執行道長

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劉大鼎道長

國際行道師協會理事長
宗教發展規劃講師
NGH催眠協會發證導師
ABH催眠協會發證導師
ABNLP 高級執行師

七百三十多年傳承劉厝派直系傳人&發展總策畫

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劉厝派鼎新道團

七世紀傳承劉厝派是
台灣知名的道教派別
鼎新道團更是劉厝派
掌門培育訓練而組成

承接三獻科儀、各類普度、醮典法會

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人真正的消逝 是這世上已沒人記得他

法會牌位種類

歷代祖先、先亡正魂、冤親債主

嬰靈度化、地基居主、寵物亡魂

禮金:每「牌位」兩千六

請在 4/4 12:30 至大道程延平宮擲筊

法會可由道長代為處理,若要到場

報名完畢請至LINE留下資料

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